Hukum Melaksanakan Ibadah Qurban Patungan

Lajnah tanduk Lil Buhuts Al-Wal saintifik Ifta ditanya: Can gotong royong (sumbangan) dalam pengorbanan? Berapa ramai umat Islam sepatutnya bekerjasama (sumbangan) melakukan tawaran? Apakah yang perlu dalam keluarga yang sama? Dan adakah bekerjasama bid'ah itu atau tidak?

Seorang lelaki dibenarkan membuat korban bagi pihak dirinya dan keluarganya dengan seekor kambing. Pada asasnya, hadits Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, bahawa dia mengorbankan seekor kambing, bagi pihak diri mereka mustafalan sendiri dan bagi pihak keluarganya. [Hadith Muttafaqun 'alaih] Juga hadits yang diriwayatkan oleh Imam Malik, Tirmidzi dan Ibn Majah dan dia menshahihkannya.

Daripada Ata 'bin Yasir, ia berkata, "Aku bertanya kepada Abu Ayyub Al-Ansari, bagaimana pengorbanan adalah semua (para sahabat) pada zaman Rasulullah Shallallahu' alaihi wa sallam" Abu Ayyub berkata, "Pada zaman Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam seseorang berkorban seekor kambing bagi pihak dirinya dan bagi pihak keluarganya. Kemudian mereka makan dan memberi makan kepada orang lain. orang maka bersenang-senang, sehingga mereka menjadi seperti yang anda lihat. "[HR Malik, buku Dhahaya yang , Bab Al-Adh-Fi syirkah Dhahaya dan Ibnu Majah, Sahih Ibn Majah no. 2563 dan lain-lain].

Manakala unta dan lembu Setu, sah selama tujuh gabungan. Sama ada mereka datang dari keluarga atau seseorang yang tidak satu fikiran. Sama ada mereka mempunyai hubungan saudara-mara atau tidak. Kerana Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam membolehkan rakan-rakan mereka untuk menyertai (korban) unta dan lembu. Setiap satu daripada tujuh. Dan Allah Maha Mengetahui. [Fatwa No. 2416]

Lajnah tanduk Lil Buhuts Al-Wal saintifik Ifta ditanya: Ayah saya adalah seorang lelaki meninggal dunia. Dan dia mahu menyembelih korban bagi pihak bapanya. Tetapi ada sesetengah orang menasihati beliau "tidak boleh menyembelih unta untuk korban satu orang. Kami mengesyorkan kambing, ia lebih penting daripada seekor unta. Orang kata untuk menyembelih seekor unta maka orang ini keliru. Mengapa tidak boleh mengorbankan unta, mengelakkan gabungan sekumpulan orang ", yang benar-benar?

Dibolehkah menyembelih haiwan korban bagi pihak orang yang telah meninggal dunia adalah baik dengan seekor kambing atau seekor unta. Orang ramai mengatakan bahawa unta adalah untuk menggabungkan sekumpulan orang, maka ia adalah salah. Manakala kambing tidak sah, kecuali untuk satu orang (mangsa pesalah). Tetapi pelakunya boleh termasuk lain-lain ahli keluarganya di gaji mereka. Bagi unta, boleh pelaku rakyat atau orang tujuh, mereka adalah penyumbang dari segi harga. Kemudian, satu ketujuh daging unta adalah korban bakaran bagi setiap tujuh orang. Lembu, dalam kes ini undang-undang yang sama seperti unta. [Fatwa No. 3055]

Lajnah tanduk Lil Buhuts Al-Wal saintifik Ifta https://www.mustafalan.com ditanya: orang Rural memasak korban sajian dan supaya tidak mengedarkan daging. Kemudian mereka datang bersama-sama seperti hari raya (hari raya). Https://www.mustafalan.com Saya memberitahu mereka: "Engkau memberikan lebih utama." Maka mereka berkata: "Setiap daripada kita berkorban dengan ekor pengorbanan Dan setiap hari, kita makan daging korban di tempat dengan setiap orang yang ada di antara kami (dalam putaran).". Ia juga dibenarkan berbuka tulang atau tidak?

Untuk sekumpulan orang, masing-masing dibenarkan untuk membunuh haiwan korban pada zaman Eid, Eid al-Adha dan tiga hari selepas itu (tasyriq). Dan mereka boleh memecahkan tulang, kemudian masak dan makan bersama-sama tanpa diedarkan. Kerana mereka dibenarkan untuk bagikanlah di antara diri mereka sebelum atau selepas dimasak untuk dishadaqahkan. [Fatwa No. 3055]